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我国新闻学研讨百年回望

2018-12-25 10:17:14作者:童兵来历:我国社会科学网-我国社会科学报阅览次数:0 网友谈论 0

  1918年10月14日,北京大学新闻研讨会正式树立,被戈公振在《我国报学史》中称为“我国报业教育之发端”。及至2018年,我国新闻教育和新闻学研讨届满100周年。

  “学”字之添:我国新闻学生长的学理自觉

  恩格斯在《〈反杜林论〉旧序》中着重,一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。他的同胞费尔巴哈在《留传的格言》中指出,作为来源,实践先于理论;一旦把实践提高到理论的水平,理论就领先于实践。

  有学者考证,北京大学新闻学研讨会树立前后,曾有“一字之添”的进程。研讨会树立大会宣读的是“北京大学新闻研讨会”。校长蔡元培亲拟新闻研讨会简章8条,宣布在《北京大学日刊》上。简章粗心是:北京大学新闻研讨会的主旨是“灌注新闻常识,培育新闻人才”。研讨内容共6项:新闻的规模、收集、修正、选题、新闻通讯法、新闻纸与通讯社的安排。4个月之后,即1919年2月19日,因为参加研讨会人员日增,抉择改组,并修正研讨会简章,将研讨会主旨改为“研讨新闻学理,增加新闻阅历,以谋新闻事业之开展”。一起,抉择将“北京大学新闻研讨会”改名为“北京大学新闻学研讨会”,即变“新闻”为“新闻学”。其实,在此之前,蔡元培看到其时我国新闻纸开展一日千里,但全恃阅历,就表示出一种忧虑:“苟不济之以学理,则前进殆亦有限。”

  这一字之添,实大有考究。这充沛标明,在我国新闻学研讨起步之初,就有了理论的自觉和对新闻学理的寻求。蔡元培率先在北京大学举行新闻学研讨会,便是借用北京大学的资源,开我国新闻学研讨之先河。再者,他是垂青北京大学188bet注册的研讨气氛,把新闻常识的遍及往学理上引领,这从他延请徐宝璜在研讨会开讲的榜首门课便是《新闻学》就可以看出来。在研讨会的课堂上,徐宝璜一开讲就着重,新闻学以新闻纸为研讨目标。接着,他又以“新闻纸之职务”为题谈论新闻纸的社会功用。他指出,报纸的“职务有六”:供应新闻、代表言辞、发明言辞、灌注常识、供给品德、复兴商业。他着重,前三者,尤为重要。由此可见,我国的新闻学研讨,一起步就站在很高的起点上。由是观之,我国新闻学研讨及现代新闻教育之初,便是以新闻学理探究和新闻常识灌注为己任。尔后开辟出一条百年新闻学研讨的弯曲路途。说是“弯曲”,盖因要坚持新闻有学,新闻事业有必要循新闻学理之道而双管齐下,实属不易。

  学从西方来:我国新闻学研讨的榜首个热潮

  回望我国新闻学研讨百年进程,有必要正视西学东渐的学术潮流。连绵多年的外人报刊和外人新闻著作,对百年来特别是开端二三十年我国社会政治文明改造和新闻学的破土建构,对我国社会及国人之观念,均有严重深远之影响,兹举数点如下:外报为我国近代报业及政论报业之前奏;外报对我国近代思潮具有启蒙效果,从而促进清末“维新”及“革新”运动;外报重视工商业之报导及其开展,直接影响我国近代工商业之诞生;外报建议废弃科举,树立新式教育制度,此有助于清末教育制度之变革;外报宣扬科学新知,直接引起国人对科学研讨之爱好。

  上述均外报之功劳。然外报系以本国利益为条件,言辞鲜难契合我国之利益。又因我国处于次殖民地之位置,故常因外报混淆视听,搬弄是非,而阻碍国策,不坚定国本,特别因外报遍及我国,操作我国言辞,此对我国民族自信心之戕丧,真实无法估量。

  徐宝璜在《新闻学》作者自序中提及,本书所言,取材于西籍者不少。其实,在西方国家新闻教育趋于遍及,新闻学研讨初有打开的推进下,我国的新闻教育和新闻学研讨也开端发动。1911年,全国报界促进会在上海举行会议,建议树立“报业书院”,未果,而后方有蔡元培校长在北京大学兴办新闻学研讨会之举。而在徐书之前,国内已出书有日本新闻学者松本君平的《新闻学》(1903)、美国新闻学者休曼的《有用新闻学》(1913)。无疑,松本君平缓休曼的书,关于我国新闻学研讨的发动起了重要的效果。

  北京大学新闻学研讨会的另一位导师邵飘萍在研讨会的讲稿《实践使用新闻学》,以及他的另一部书稿《新闻学泛论》,也都受到西方新闻学的影响。他在前一部书出书时的“赘言”中有这样的阐明:不才关于新闻之学,愧未进修。本书内容关键,前年曾在北京大学新闻学研讨会中讲演一部分,后又在布衣大学讲演若干节,系参阅欧美、日本学者之专门著作,及本身十余年实践阅历所得,以极粗浅之理论,供有志青年之研讨。

  在西学东渐风潮的推进下,我国学人的新闻学著作和论文宣布日趋繁复。据《我国新闻学书目大全》不彻底计算,从1903年我国出书榜首部新闻学书本到1949年9月,全国印行的新闻学书本共468种,这其间少部分是1903年至1919年出书的,大部分系1920年今后面世。依据该书目,笔者将其分类如下。

  新闻学概论:研讨理论新闻学的根底理论,其间专著52种,论文集及资料汇编35种;新闻事业:记载与谈论新闻事业一般状况3种,新闻方针1种,新闻事业运营与办理5种,新闻法与新闻自由8种,报刊与通讯社等19种;新闻记者与通讯员:13种;新闻事务:采访7种,写作14种,新闻拍摄1种,新闻修正12种,新闻谈论6种,新闻资料作业2种,新闻著作研讨47种,广告学14种,报刊发行与读报28种;世界新闻事业前史与现状:21种;我国新闻事业前史与现状:129种;新闻参阅工具书:25种。

  这些著作和论文汇编中,既有新闻学者的悉心之作,也有少数的官方文件,还有一部分是日伪当局的文件和日伪年代的著作。但绝大大都是学人的研讨效果,且不少是有水准的代表性著作。这个年代,无疑是我国新闻学研讨的高潮时期。并且,对其间很多研讨性著作剖析的成果以及从20世纪20年代鼓起的我国新闻教育的回忆,都标明美英及日本等国的新闻思维,对其时我国新闻学界的广泛影响。这些著作所承受的西方新闻观念的影响,大致有这样几个方面:新闻来源于人的“新闻欲”;报纸的性质是公共性和营利性;关于新闻的界说,以为新闻乃是大都人所留意之最近之现实;新闻价值则是大都人认可新闻事业或新闻著作所含有之价值;关于新闻自由、新闻法制与新闻道德,新闻自由的研讨效果不多,研讨新闻法制和新闻方针者为大都,研讨新闻道德者更少;新闻学是一门科学。

  马克思主义新闻观在我国的传达

  马克思主义新闻观对我国新闻学研讨的影响,比西方国家资产阶级新闻思维的影响要晚一些。比较典型的直接影响,体现在我国共产党榜首次全国代表大会经过的榜首个抉择之中。这个抉择的第二部分“宣扬”中规则:宣扬杂志、日刊、书本和小册子须由中心执行委员会或暂时中心执行委员会经办。各地可依据需求出书一种工会杂志、日报、周报、小册子和暂时通讯。不管中心或当地的出书物均应由党员直接经办和修正。任何中心或当地的出书物均不能刊载违反党的方针、方针和抉择的文章。一大抉择的上述内容,彻底依据列宁亲身起草的参加共产世界的条件条文。

  在延安整风和《解放日报》改版时期,中共中心专门编印了名为《宣扬攻略》的小册子,里边包括四篇文章,榜首篇讲的是列宁怎样做宣扬作业,其间讲到列宁经过传单宣扬革新道理的情形。毛泽东说,“写一个传单要和了解状况的同志商议。列宁便是依据这样的调查和研讨来写文章做作业的”。“咱们是拥护列宁的么?如果是的话,就得按照列宁的精力去作业。不是空话连篇,言之无物;不是无的放矢,不看目标;也不是自以为是,纸上谈兵;而是要照着列宁那样地去做。”

  毛泽东便是这样,引导咱们联络别人的实践和自己的实践学习马克思主义新闻学的理论与阅历,来推进我国自己的新闻理论研讨。他终身都要求咱们不要忘掉党的六届六中全会提出的新闻作业的一个准则:“脱离我国特点来谈马克思主义,仅仅笼统的空泛的马克思主义。”

  “北方吹来十月的风”。党领导的新闻界学习苏联新闻界的理论与阅历,早在延安时期就开端了。1954年至1955年,中苏新闻界屡次互访,向苏联新闻界学习的活动到达高潮。向苏联新闻界学习,也存在教条主义、形式主义等缺乏。学习苏联新闻界的阅历、经历和对这些阅历经历的反思,对我国新闻学研讨的深化,对马克思主义新闻观的承继开展,是一个很好的推进。

  毛泽东新闻思维:百年我国新闻学研讨的巨大里程碑

  新闻学界较为共同的观点是:1948年4月2日毛泽东《对晋绥日报修正人员的说话》的宣布,是毛泽东新闻思维构成的标志,是我国共产党党报理论老练的标志,一起又是百年我国新闻学研讨的巨大里程碑。党报理论的重要内容如下。

  唯物主义新闻观:党报理论的哲学根底是辩证唯物主义,其间心是关于新闻的本源的知道;党报的性质:党兴办和领导的报刊,是党这个巨大团体的宣扬者、煽动者和安排者;党报的特性:党性、大众性、战斗性、安排性;党报的办报方针:全党办报;党报的风格:党的风格便是党报的风格,即理论与实践结合,密切联络大众,批评与自我批评;党报的三个联络:党报与党委,党报与大众,党报与实践作业;党报的事务辅导思维和文风:摆正政治与技能的联络,坚持政治榜首,对立技能榜首,力倡生动活泼新鲜有力的马克思主义文风;党报作业者的涵养:当好人民公仆,不做“无冕之王”。

  毛泽东新闻思维是我国共产党党报理论的中心,有着自己特别的内容、语言表达风格和奉献。其主要有:报纸是必定社会经济根底经过新闻手法的反映;报纸的效果:敏捷广泛地宣扬党的方针方针;全党办报大众办报;言辞一概又不一概;报刊宣扬的战略和艺术;生动活泼新鲜有力的文风;毛泽东要求政治和艺术的共同,内容和形式的共同,革新的政治内容和尽可能完美的艺术形式相共同;实施政治家办报。

  马克思主义新闻观在我国的传达

  马克思主义新闻观对我国新闻学研讨的影响,比西方国家资产阶级新闻思维的影响要晚一些。比较典型的直接影响,体现在我国共产党榜首次全国代表大会经过的榜首个抉择之中。这个抉择的第二部分“宣扬”中规则:宣扬杂志、日刊、书本和小册子须由中心执行委员会或暂时中心执行委员会经办。各地可依据需求出书一种工会杂志、日报、周报、小册子和暂时通讯。不管中心或当地的出书物均应由党员直接经办和修正。任何中心或当地的出书物均不能刊载违反党的方针、方针和抉择的文章。一大抉择的上述内容,彻底依据列宁亲身起草的参加共产世界的条件条文。

  在延安整风和《解放日报》改版时期,中共中心专门编印了名为《宣扬攻略》的小册子,里边包括四篇文章,榜首篇讲的是列宁怎样做宣扬作业,其间讲到列宁经过传单宣扬革新道理的情形。毛泽东说,“写一个传单要和了解状况的同志商议。列宁便是依据这样的调查和研讨来写文章做作业的”。“咱们是拥护列宁的么?如果是的话,就得按照列宁的精力去作业。不是空话连篇,言之无物;不是无的放矢,不看目标;也不是自以为是,纸上谈兵;而是要照着列宁那样地去做。”

  毛泽东便是这样,引导咱们联络别人的实践和自己的实践学习马克思主义新闻学的理论与阅历,来推进我国自己的新闻理论研讨。他终身都要求咱们不要忘掉党的六届六中全会提出的新闻作业的一个准则:“脱离我国特点来谈马克思主义,仅仅笼统的空泛的马克思主义。”

  “北方吹来十月的风”。党领导的新闻界学习苏联新闻界的理论与阅历,早在延安时期就开端了。1954年至1955年,中苏新闻界屡次互访,向苏联新闻界学习的活动到达高潮。向苏联新闻界学习,也存在教条主义、形式主义等缺乏。学习苏联新闻界的阅历、经历和对这些阅历经历的反思,对我国新闻学研讨的深化,对马克思主义新闻观的承继开展,是一个很好的推进。

  毛泽东新闻思维:百年我国新闻学研讨的巨大里程碑

  新闻学界较为共同的观点是:1948年4月2日毛泽东《对晋绥日报修正人员的说话》的宣布,是毛泽东新闻思维构成的标志,是我国共产党党报理论老练的标志,一起又是百年我国新闻学研讨的巨大里程碑。党报理论的重要内容如下。

  唯物主义新闻观:党报理论的哲学根底是辩证唯物主义,其间心是关于新闻的本源的知道;党报的性质:党兴办和领导的报刊,是党这个巨大团体的宣扬者、煽动者和安排者;党报的特性:党性、大众性、战斗性、安排性;党报的办报方针:全党办报;党报的风格:党的风格便是党报的风格,即理论与实践结合,密切联络大众,批评与自我批评;党报的三个联络:党报与党委,党报与大众,党报与实践作业;党报的事务辅导思维和文风:摆正政治与技能的联络,坚持政治榜首,对立技能榜首,力倡生动活泼新鲜有力的马克思主义文风;党报作业者的涵养:当好人民公仆,不做“无冕之王”。

  毛泽东新闻思维是我国共产党党报理论的中心,有着自己特别的内容、语言表达风格和奉献。其主要有:报纸是必定社会经济根底经过新闻手法的反映;报纸的效果:敏捷广泛地宣扬党的方针方针;全党办报大众办报;言辞一概又不一概;报刊宣扬的战略和艺术;生动活泼新鲜有力的文风;毛泽东要求政治和艺术的共同,内容和形式的共同,革新的政治内容和尽可能完美的艺术形式相共同;实施政治家办报。
 

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